◎大陸雲南瀘沽湖洛河村的【摩梭之家博物館】

傑菲亞娃◎大陸雲南YUNNAN『瀘沽湖』洛河村的【摩梭之家博物館】神秘走婚;母系社會的祖母屋(好重要)

常說要了解當地風情民俗走一趟博物館就知道了,來到瀘沽湖要認識的當然是「摩梭人」,要了解摩梭人走趟博物館就一清二楚了。
洛河村的『摩梭之家博物館』就在步行街上,離我們下榻的「海境飯店」僅幾公尺之遠,很方便。

『摩梭之家』是個標準的四合院,入內廣場上有個高高的「恩雅塔」,上面的東南西北中代表有陰陽五行「金木水火土」,黃色代表土;而黑色則代表摩梭族有強大之意。
 
摩梭人信奉的「達巴教」與東巴文化同宗同源,一樣以萬物有靈,有自然神..等等,只是沒有象形文字,因此為口口相傳,只傳男不傳女,只過「新年、端午及 轉山節」。

依著「展示」認識達巴教一點都不困難,當我看到自然神(白木古)的畫像,有點傻眼,原來自然神是集合了天山地水風火土等六種神於一身,算是大開眼界了。
兩千多年前就有的摩梭人歷經了石器青銅器時代,而在這看到「摩梭人遷移路線」從北方一路南遷經過甘肅到此,真的是山迢迢路遙遙啊,很辛苦耶。

關於「走婚文化」傳統的流程:摩梭青年+花樓少女=>摩梭情侶=>花樓戀歌,由於世代變遷到現在演變在這裡有非常清楚的說明(EX.最傳統的男不婚女不嫁、分居、婚姻等三種),包括現在佔母系、父系、雙系多少%,一目了然。(上述摩梭人的宗教及走婚文化詳見照片分享)

接著我們來到●摩梭人母系社會的重頭戲『祖母屋』:
走進一到門只看見狹小的空間內還有另一道低門高檻的內門,屈膝彎腰的進入此門後,眼前屋子的一切都讓人好奇,於是大夥坐在火炕前的小紅椅上,細細聽著導覽說明。
首先就從有兩個門開始:大小門有保暖及避邪的作用,屈膝彎腰進入內門表示對主人的尊敬,四方的屋子其實內外層是個「回」字,祖母屋位在最中心,表示把家中老小放在最安全的地方。
入門(陽門)對面屋子內有個小門,這是打不開的陰門,屋內有兩個火鋪,位於中間的為上火鋪,側邊為下火鋪,上火鋪很重要有很多規矩EX.不能靠近腳踏到,不能潑水及丟菸蒂,上火鋪的左右位置分別是右邊為母舅、左邊為祖母,左邊還有奶奶的睡床緊鄰旁邊的是育嬰室…現在看見摩梭人之家的祖母屋僅以比例模擬在此的樣品屋,並非實際的住房,因此都偏小。  
屋內有左右兩根柱子,這兩根柱子需同一棵樹木,左邊的柱子為樹根部代表為男柱、右邊的柱子為樹梢代表女柱(開枝散葉) ,一日三餐都在主屋內,會在下火鋪烹調,一旁長椅為招待客人到訪所坐的地方。 
介紹完祖母屋內後,就要來了解摩梭人的傳統文化了:
簡單說明「走婚」:男生如到花樓找到心儀的女生待上一晚,隔天才離開就稱之為「走婚」而留下愛的結晶都歸女方家族撫養,由母舅帶領家人扶養外甥女生下的孩兒,全家人賺的錢都由祖母掌管,因此祖母屋在摩梭人母系社會有非常重要的地位。

摩梭人有三大禮:誕生、成年、葬禮。1.新生兒出生三天會找祭司命名 ,滿月時祖母左手火、右手刀會帶嬰兒去曬太陽,而這天孩子的父親也會來此認子。2.摩梭人於 13歲過成年禮,這時母舅會準備新衣刀子及豬標(去除骨頭的整隻豬) 帶男孩到男人柱踏上豬標完禮,而 女生則是祖母準備新衣新裙在女人柱完禮,且分配側邊的花樓房間。
PS.如體弱多病之小孩提前舉辦成年禮ex.八歲
3.死亡時則用麻繩白衣 捆成嬰胎樣,代表怎麼來怎麼去後先土葬遺體後再看日子火化,火化時喇嘛唸經超渡及祭司唸指路經 。關於祖母屋詳見照片分享會更為清楚》
在『摩梭之家』邊看展示邊聽導覽解說,很快就能認識摩梭人,大陸有55個少數民族+1漢人,摩梭人屬納西族,但摩梭人一直都覺得他們可以獨立成為摩梭族,據說已向政府申請,目前未得到認可。

傑菲亞娃覺得無論是摩梭人或是摩梭族,瀘沽湖的摩梭家族很是特別,大家來到雲南瀘沽河旅遊,熱鬧的洛河村鐵定要來的,不妨也花個門票到『摩梭之家』認識一下摩梭人吧!

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